第三百零六章 北邙鬼宗

发问，他已是第二次听到这个邪修门派了。

    一眉道人也不隐瞒，将北邙鬼宗的来龙去脉一一道来。

    原来人死之后多入了轮回，只有少数横死冤死之人入了鬼道。但鬼道初生之时浑浑噩噩没有灵智，也没有传承接引,多随风消逝不能长久。若得机缘开了灵智也因为干扰人道，或被正道超度、***、灭杀，抑或成了成了邪道修丹炼器的材料。

    故此天下虽大，横死之人虽多，但修成气候的鬼物却极少。有些成了气候的鬼物会被修道之士收养充作奴仆，也传些***之类，天长日久也能转阴为阳成就鬼仙，或者也有鬼类因功德机缘受帝皇册封，聚香火而成神仙，位列仙班，也算正途。

    此外还有些鬼物则前往北方北邙山。

    北邙山，也叫郏山、北山。西起三门峡门，东止伊洛河岸。中州之势，中央翠屏山和异山两条龙脉互相咬合成二龙戏珠之势。北邙山处在中州翠屏山龙脉尾部，自来地脉阴气便重。加上北邙山枕山蹬河，风水极好，古来多埋将相王侯，积聚无数气运，更是引来许多无主的孤魂。

    北邙鬼宗便由此慢慢成形壮大。

    待到东汉末年，烽火四起，曹***为了筹措军饷，署发丘中郎将、摸金校尉，几乎将北邙山的大墓全都掘尽，所过隳突，无骸不露，地无完冢。这还不止，曹***更任用邪道，在北邙山开坛拘禁鬼众，试图炼养鬼兵。

    当时北邙虽然孤魂甚多，但华夏高人辈出，仙魔无数，都将鬼类视同蝼蚁，所以曹***行事并无顾虑。却不料此举惹怒了北邙山内一名潜修的鬼道高人，化名左慈出山与曹***为难，所用法术诡秘无比，闻所未闻，当时曹***麾下无数高人，竟无一人能识能破。终究让曹***中了鬼咒，身体朽坏，抱憾身亡。尤为讽刺的是：曹***死后仍旧葬于北邙。

    从此之后，鬼道方在华夏修行界有了一席之地，那名鬼道高人也被引以为华夏鬼修之首，又因他原是西汉皇室中人，被称为“穹冥帝君”。自此之后，华夏的鬼修、尸修两道，皆可说是源自他一人。

    而后到了五胡乱华时期，华夏沦陷，黄河以北悉数成了蛮族狩猎场，匈奴、羯等族军队所到之处，屠城掠地千里。当时北地沧凉, 赤地千里，十室九空，尸积原野，衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。当时有人描述蛮族统治下的北地：树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人。

    那时北地怨怒滔天，悉数汇集于北邙，将一片风水宝地生生弄成了一片鬼域，大白天都是鬼气弥漫阴气森森鬼影幢幢。

    一次慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆***，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。一时间易水几乎为之断流。

    此举犹如水患久积，终至决堤，无边怨气令北邙群鬼***，几十万亡魂鬼兵窜入秦燕二州，不论胡汉，悉数啃成白骨。不过当时北地汉人被***得差不多，倒是胡人吃了大亏。自此数年间燕北秦东人烟绝迹，成了幽冥死境。北邙邪地之名，震动天下。

    直到唐太宗时，天下胡虏皆降服，方有遐料理北邙邪地群鬼为恶。唐太宗先派唐玄奘赴西天求取真经，后又赐下传国玉玺，令李淳风、袁天罡布法阵，以浩荡皇威，开国升龙之气镇住群鬼。再招募天下佛、道两门，在北邙做了九九八十一天水陆道场，超度怨魂厉鬼无数。最后还倾全国之力锻造了八十一根镇魂柱埋到北邙山周围的龙脉之中，方才镇住了北邙山的鬼气。

    此后北邙邪地兴盛与皇朝气运相连，皇朝鼎盛则群鬼势微，皇朝衰败，战乱频起则群鬼猖獗，始终不得彻底绝了后患。故之后历朝历代，是每年中元节天子都会派人送去祭品血食，祭祀安抚北邙山中的群鬼不使出来为恶。

    而近千年来，北邙之主穹冥帝君始终深藏山中，从未现身于世，传闻修为日深，已有地仙之能，足以出幽入冥，纵横阴阳两界。

    直到四十多年前，早在甲午战后，又逢全国遭遇罕见灾荒，大清国势已颓之时，突然有一来历不明，修为却高深莫测的修行前辈，进宫游说慈禧。

    此后慈禧不顾当时大清负巨额赔款，百姓流离失所、饭殍遍野，居然下令将她原本已修好的“万年吉地”全部拆毁重建。这个工程持续了十多年，直至慈禧死时才休上。

    重修后的慈禧陵前的丹陛石,凤高高展翅在上，而龙在凤之下，颠倒乾坤。其风水葬局更是悖逆常理，化大吉为大凶，存心败尽皇家气运。由于当时清朝早已失德失心，华夏玄术界也大都坐视不理。当然也有忠于清廷高人劝谏，但慈禧依旧一意孤行。当时不乏高手能人试图除去那名妖言惑上的修行前辈，却都在此人面前不堪一击，犹如土鸡瓦狗。

    而后有人依据种种蛛丝马迹，以玄术推演，方知此人必是穹冥帝君无疑。要知北邙邪地本依附龙脉阴气而生，到了末代皇气终结之时，此人终于按捺不住，要出来算计一翻。而以他的修为，式微的华夏道门、佛门已无从制衡。

    直到戊申年间，穹冥帝君突然从清廷出走，一路向北，自此一去无踪。临走之前留下七字：“廿年内，入陵者死！”四个月后，慈禧身亡，葬入中陵中。

    那时华夏玄术高人早有估算，清廷本该还有二十年气运，正好是穹冥帝君定下期限。然而经慈禧入陵后，气运却一败再败，三年而亡。然而新朝却一直难立，战乱至今……

    一言而震慑天下，这穹冥帝君，好霸气！王宗超与齐藤一听得这些陈年秘辛，都大感震撼神往。王宗超方知一贯道等人为何不敢擅入慈禧陵。齐藤一却一时隐约想起什么：戊申年也正是1908年，慈禧11月身亡，那么再往前四个月，穹冥帝君出走之时，历史上又有什么大事？一时却又想不起来。

    所以齐藤一又问道：“明年正好是穹冥帝君立下期限，那么最近修行界种种乱象，是否与此有关。”

    “正是，到了穹冥帝君的境界，一言一词，皆有天人交感，不会无的放矢或虚言恫吓，故廿年之期绝不可无视。但如今期限已过，华夏道门纵然如今已式微，却也要联手与鬼修一争，以定末代皇气归宿。而北邙鬼宗，如今定然也要早作准备，力阻外人入陵。

    这北邙鬼宗千年来收摄天下厉鬼尸妖，虽大都湮灭或者转世，却颇有怨怒不绝者遗留，其中尸修以玄魁为首，还有鬼修之首名为冥雪，传闻此女身兼天地人三阴，蒙冤而死，怨气冲天，曾令六月飞雪，元时关汉卿曾以此女事迹撰写戏剧。”一眉道人叹了口气：“这次争斗，只怕华夏修行界无人可超脱其外，偏偏如今中华外患不绝。尤其东瀛人政教合一，神道教近年来对我华夏多有渗透，却是难以分神理会了！”

    “原来如此，在下对此倒有一个提议：不妨先攘外，再安内！在此事之前灭绝了神道教精英，以免让***人做了渔翁！”听到这里，王宗超突然开口直言，所言所语，令一眉道人好生惊讶。