第五百零八章 我们都有病

    “小胡突然透脱了？”万老师听到他的反驳，不仅没生气，反而还有惊喜的表情，并且给我眼神示意。

    我也觉得，小胡不仅有一种完全放下的轻松感，而且表达感情和观点的方式，更为直接有力。

    真心为他的转变感到高兴。这样一个聪明的人，因昨天的感情，而困扰着自己的人生。一个没有经历过世间繁华的人，要出家，肯定属于因缘不俱足的。

    当一个人说他不爱钱，绝大分部情况，是他没见过钱。当他突然拥有财富时，很少有人比小苏做得克制。当一个年轻健康的男生，说他不追求爱情时，大部分情况，是他根本没有遇到过爱情。

    小胡，只有从这段自以为是的情感中走出来，那么，以他的理智能力，他今后的选择，才能够算是合理且坚定的。当然，不排除，有宿世慧根的人，比如唐僧，女儿国国王也动不了他的心。这种人太少，所以叫奇迹。

    突然小胡嘀咕了一句话，我没听清。当我和万老师把探寻的目光指向他时，他似笑非笑地重复了一遍：“我只是爱上了自己想象中的她，如同爱上那个纸片人。”

    “什么意思？”我问到。前一句我倒明白，我们的初恋，主要是爱上自己想象中的人，而对象，只是符合我自己想象中的某个特征而已。简单地说，就是爱上自己心目中的另一半的我。

    “这其实是前不久发生的事，在日本，有一只老企鹅，爱上了一个「纸片人」，与她度过了生命的最后时光。”

    万老师也觉得新奇：“我怎么没听说过？说来听听。”

    “这只企鹅名叫葡萄君，有着一段堪称悲惨的经历：作为洪堡企鹅，其实基本上都是一夫一妻白头到老，然后葡萄君却被自己的老婆小绿扣上了绿帽子，后者和一只更年轻的企鹅小白脸双宿双飞了。”

    企鹅一般用来形容爱情的忠贞，胜过我们中国传统的鸳鸯。痴情的汉子外遇的私奔的妻，这简直是要了命。

    小胡继续讲这个故事：“或许是这次情伤带来的刺激过大，葡萄君开始转而爱上了纸片人，对方是东武动物园与《兽娘动物园》动画联动企划时放在企鹅展区的角色立牌呼噜噜。这一放不要紧，葡萄君开始寸步不离的守护她，风雨无阻。”

    日本人的动画产业流行于世界，是有原因的，因为日本人也真把感情寄托给动画了。最近几年，流行什么二次元，就是把三维世界的事，分解为两个独立的二维世界，很有代入感。

    “这个事情传出之后，一家日本媒体向动物园派出了一名COS成呼噜噜的女性COSER，然而葡萄君只是看了她一眼，随后就继续专心守护看板了。”

    企鹅如此，我们人何尝不是如此呢？当画上的田螺姑娘下来时，当叶公新手画的龙出现时，你什么反应？

    “这件事引发了网友的热烈讨论：纸片人的魅力真的强啊，不仅宅男，连企鹅都会沉迷。那么，到底为什么有些人更喜欢虚拟人物，而非现实中的异性呢？”

    小胡把问题提出来，我觉得，这是借企鹅来说人，比较有意义。我提出了我的看法：“粉丝们喜欢上虚拟世界的角色和现实中的追星并没有本质区别。某种程度上来讲追星其实也是二维层面上的人物概念，而非某个本质上的个人。或者说，他们都有被设计的成分。”

    小胡一边点头一边说：“其实人们沉迷动漫人物的全过程不难理解，首先自然是被颜值与声音击倒，一个长相不过关的动漫角色是无法俘获你的内心的。这种喜好是一种原始本能，画师会竭尽所能投其所好，而你也会在三千佳丽中找到符合自己审美观的那一款，因此勾起你的某种欲望，保护欲、亦或是占有欲。”

    万老师的发言，当然有哲学上的意味了，他对自己不理解的动漫，倒还算是谦虚的，毕竟代沟是当代中国人最大的鸿沟。

    他是以问题的方式介入的：“稍微冷静一下，我们静下心来思考一个问题：那就是如果这种形象穿越到现实生活中，你还会喜欢她们么？延展一下就是——明知道是假的，为什么还要沉迷？”

    他问的是心理学上的问题，当然是找小胡寻求答案。小胡说到：“可以打个比方，明知道恐怖片是假的，为什么还会感到害怕呢？一位名叫TamarGendler的心理学家创造了一种心理学术语来解释这类情况，它叫做alief，也就是人们常常做出各种各样与自己的信念不一致的行为。你可以相信一件事，同时也相信另一件事。”

    这方面是小胡的专业，我们请求他继续给我们科普。

    “心理学家保罗的一项实验也证明类似情况，他为接受实验的成年人提供了两个选择，一个是吃巧克力软糖，但巧克力的形状很像是大便；而另一个选择就是在一个崭新的便盆中喝水。所有人都知道大便其实是糖，水也是干净可以喝的，但多数人依然拒绝了。人们相信食物干净的同时，也相信它并不是那么干净。”

    “这种感觉其实也可以投射到动画、电影或者小说当中，如果你真的被故事中所设定的场景吸引住了，即使你知道它们是虚构的，大脑依然会为你幻想出趋近于真实的场景体验。就像人们在想到咖啡时，大脑可以脑补出咖啡的香气一样。”

    我意识到，这相当于文学中的通感，或者说欣赏艺术中的代入感。没有代入感的东西，是无法有读者共鸣的。当然，最主要的代入手段，是画面感。在我们没有学会说话时，就已经会看风景了。

    “所以当人们沉迷于故事开始代入自身之后，其实喜欢虚拟角色和喜欢现实人物并没有实质上的差别。用心理学家的话来说，迷恋是基于我

    们认为某人拥有的某种特质，这与它是否是动漫人物无关。在他看来，如果让一个火柴形象拥有足够的性格特征，那么很可能会有人迷恋上这根火柴。”

    如果这个立论正确的话，说明，我们所有爱的人，她只不过，拥有我们内心自我的特征，与其说爱她的某些特点，不如说，她，只是我心中某个渴望的投影。

    我接着他的话，说到：“从心理学上看，你有这样几种可能会喜欢上别人：相似，人们喜欢找和自己类似的人，三观吻合、爱好相同、财力接近等等；近距离，也就是所谓的朝夕相处日久生情；吊桥效应，也就是共患难，一对人类在不断晃动的危险吊桥上相比在稳定的吊桥上更容易产生感情，由于生理压力的加剧，潜在的伴侣更具吸引力。最后，当然还有——长得好看。”

    万老师果然聪明，他理解事物的速度是很快的。他也很快进入了我们话题之中，他说到：“看来，人们在浏览动漫的时候，通常会慢慢了解角色的性格、特长、爱好、以及三观，而这个过程恰好是人类喜欢另一个人类的几种原因。所以简单的总结一下你的心理变化，首先粉丝会觉得动漫角色或声音不错，然后追一下这番，发现剧情不错，大脑会随着情节桥段不断运转，甚至会带入到异世界帮助主角做出更好的选择。”

    他为自己的言论颇为得意，他给我低声说到：“估计多听点小胡的理论，我回家，跟女儿谈话，没那么尬了。”

    “你原来反对她看动漫吗？”我问到，这是中国中年家长比较头疼的事，孩子沉迷于动画，而家长找不到原因。人们面对自己不懂或者失控的事情，要不是拒绝，要不是愤怒。

    “我倒没那么武断，但内心的蔑视与不甘是有的。但今天看来，没那必要了。”万老师说到：“其实和阅读名著、电视剧被角色或明星所俘获的感觉差不多，因为角色都是由人类的好奇心创造出来的幻想。”

    了解了过程，人类为什么会更容易喜欢上动漫人物也就有了答案，因为你更了解他们，或者说，了解动漫角色这个过程，比在现实中找一个有共鸣的妹子简单多了。当一个漫画角色和一个现实妹子摆放在一起，你觉得谁看起来更有吸引力？

    很多人的答案是第一个，因为你了解这个角色，随着剧情的深入你会记住她的一颦一笑。发生在她身边的故事令你印象深刻，并且有一定的共鸣。而另一位现实中的姑娘你很陌生，陌生到连合照都要鼓起勇气。所以动漫角色是从一开始就计划好，专为你准备的，你知道他们的一切，他们也在竭尽所能吸引你；但人不同，你永远猜不透他们在想些什么，展开的难度也就更大。

    当然，这得掌握平衡，凡是过度沉迷于一个事情，都有物极必反的危险，我说到：“个人觉得，很多人迷恋虚拟世界，也是出于一种不平衡的幻想，我猜你或许幻想过和... -->>
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