第一千三百零六章 红尘宝钞的价值

nbsp;   在日炎神教，成就真传获得圣子圣女称号后，是有希望得到神话级功法传承的。那些才是真正圣地着力培养的道境种子。

    就是那些种子之中，能成就大罗者也万年难遇。

    整个日炎神教历史上，通过修习传奇功法真炎秘录成就大罗者，也仅仅只有真炎暴君一人而已。

    就是这么个个例，成为了圣地内门弟子的指路明灯。

    堪称入门必备鸡汤。

    不过这真炎秘录终究是白给的，所以吴浩有种“要啥自行车”的平静心态。

    到底，这玩意儿也是有些用处的。

    它既是火属性功法，又相对来说更为浅显易懂。

    对吴浩参悟红莲宝典也有着不少借鉴意义。

    毕竟是传奇功法，把这玩意儿学会了再卖给阿星，又是一笔星钻入账！

    不知名符箓是圣地“紧急求救符”。

    是让弟子遇到自身解决不了的危机的时候用来求救的。

    其信号可以传遍半个大千世界。

    如果在魔界九渊中使用，几乎必定会有圣地弟子来援。

    如果在诸天之中，就不好说了，说不定会有其他圣地弟子来痛打落水狗。

    这种求救符，内门弟子每十二年才会发放一张。

    如果用光了只能自求多福。

    圣地既鼓励弟子自己解决所有麻烦，又担心莽过头出现太多折损，所以才有这么个折中方案。

    紫罗兰嘱咐吴浩，这玩意可能被一些特殊宝物或者神通克制，无法发挥出应有的效用。所以最好不要太过依赖。

    四朵曼珠沙华并非是圣地内门弟子的俸例，而是百花园的一位园主和三位副园长送给吴浩的礼物。

    对于他们的这番心意，吴浩自然感谢不已。

    在红尘渊，这玩意儿当然多多益善。

    除了这些之外，就是一些吴浩喜闻乐见的钱财俗物了。

    对于这些俗物，吴浩有一个疑问。

    红尘宝钞与星石相比是一比六的比例。

    一般来说，应该越是珍贵的东西发放的越少才对。

    也就是说，在圣地的理念中，红尘宝钞比星石更有价值。

    这就引起了吴浩长久以来的一个疑点。

    红尘宝钞的价值到底在哪里？

    师姐当面，吴浩立刻就开始请教。

    听到吴浩的问题，紫罗兰果然给出了答案。

    “可能你现在的修行，还没有接触到那等层次，红尘宝钞的价值，就在于宝钞上面的天箓文印记……”

    随着紫罗兰的解释，吴浩终于明白了红尘宝钞上的秘密。

    这种宝钞是圣城以特殊手段制造的，其中的天箓文印记，更是涉及到红尘渊的天道之秘。

    宝钞上的天箓文印记是随机的，可能相同也可能不同。

    在将宝钞摧毁的一瞬间，宝钞中的天箓文印记就会激活，形成印记幻境让人体验感悟天箓文所代表的意境。

    面值越大的宝钞，所能够提供的幻境就越逼真，意境越隽永。

    这种修行方法，被称之为“烧钱修行法”！

    通过烧钱，就能够加速天箓文的学习，能够让幻术修习事半功倍。无论是对修行神通术法，还是对悟道感悟天道自然，都有着不小的好处。

    只有幽都和天罗才有红尘宝钞的制造能力，而且制造宝钞的数量要受到红尘渊天道的影响只能维持在一定的范围内。

    而烧钱修行法，势必要损耗一部分宝钞。

    到了虚境之后的修行，对于道的感悟要比对真元的提纯和积累重要的多。

    有利于悟道的宝钞，自然比积累真元的星石更有价值。

    而且星石诸天万界中多有出产，而红尘宝钞可是红尘渊特产。

    如此，才使得宝钞的价值居高不下。