第一百一十七章 福兮祸兮

    贤清镇离上清祖庭有五十多里，上路之后南风催马甚急，拖到最后一日是为了缩短对方核实的时间，自递送名录到授箓有两天时间，元天宫离祖庭有七百多里，除非对方派出紫气高手前去核实，否则无法在两天之内往返。

    紫气高手的架子都是很大的，即便是掌教也不能随意驱使，他眼下就是在赌，赌上清掌教因为天蝉一事分神，也赌她不会因为一个三品居山的符箓而派出紫气高手亲往核实。

    已经拖到最后一天了，就不能再拖了，最好能在上午之前将名录送到，若是拖到最后时刻，怕是对方也会起疑。

    东行，出了镇子就进了山区，此时是六月，山中草木旺盛，原本两丈宽的山路被林中探出的树枝挡去一半，只剩下一丈左右，驾车之时需要打起精神。

    天元子虽然教导他的时间很是短暂，却留下了三条忠告，这三条忠告被南风奉为指路明灯，处世准则，自那之后，他所做的任何事情都条理清晰，前瞻充分，一旦动手便如行云流水般流畅，心无旁骛，底气十足。

    但这一次他没有这种感觉，他心里没底，很是心慌，有些事情可以通过前瞻来推断可能出现的问题并提前想好对策，但此事他虽然也进行了前瞻准备，却有太多不确定的变数，满打满算也就五成把握。

    走出十几里，南风越想越感觉心里不踏实，先前不该贪大，授箓居山太过贪婪，若是降低几个品阶，成功的可能性会更大一点，但此时白纸黑字已经写上了，也没办法更改了。

    就在南风焦虑不安之时，后方出现了两挂马车，由于山路狭窄，南风也无法让路，只能催马加速，疾行向前。

    临近午时，南风赶到了目的地，与玉清和太清的巨大门牌不同，上清宗山前没有高大的石牌，而是以山为门，上清宗三个古篆大字就刻在山洞上方的山体上。

    山门外面的广场很是宽阔，由于不到授箓时间，广场上的马车也不多，只有四五辆，南风将马车赶到东北角落，立杆卸辕，将马牵了出来，栓到了东面林中。

    他随身带了包袱，里面是严风子的道袍，自隐蔽处换上道袍，又整了道髻，换下的衣服也没敢放进包袱，而是藏到了草窠里。

    收拾妥当，南风拎着包袱向山门走去，这条进山的通道贯穿山峰，有四五里长，高三丈，宽两丈有半，甚是宽敞。

    洞顶每隔十丈就有一只巨大的吊顶火盆，火光熊熊，亮路照明。

    行出两里，通道两侧出现了山洞，里面有道人坐着，见南风到来，右侧山洞走出一人，无量天尊，道友请了。

    无量天尊，有礼。南风对道家礼仪甚是熟稔，应对自然。

    道友自何处来？问话那人面带笑容，当是此间的知客道人。

    回道兄问，我乃元天宫的道人，此番来朝乃是呈送鄙宫当年补授名录。南风答道，祖庭对于道人如同朝廷对于百姓，用词定要有礼谦卑。

    远道而来，辛苦，辛苦，请入。知客道人抬手揖路。

    南风道了谢，继续前行。

    眼下这条通道既是进山路径，又是上清宗繁星堂的所在，但繁星堂位于通道左右两侧的山体内部，自通道中行走，见不到繁星堂的道人。

    不过在前往繁星堂的两条横行通道的顶部各刻有两个大字，往东的通道上面刻的是有灵，向西的通道上面刻的是众生，有灵应该指的是七窍人类，而众生指的想必是异类。

    环视左右之后，南风拐进了右侧通道，前行不远，遇到了一个小道人，于是稽首问道，道友请了，请问蒋真人何在？

    哦，你是来送名录的吧？那人随口反问。

    正是。南风答道。

    喏，尽头那处洞府。小道人侧身右指。

    南风道了谢，向东行走。

    通道左右又有通道，那些通道的两侧皆有大小不一的洞窟，有些里面有光亮，有些没有。

    山洞里并不安静，有些洞窟会有说话或是诵经的声音传出，不过声音都不大，这里虽然中空，却是一处相对封闭的所在，若是说话声太大，就会有回声出现。

    通道尽头有一处山洞，洞口有木门，南风敲门，里面的人应声准入。

    就在南风准备推门而入之时，右侧忽然传来了呼喊，南风？

    这声呼喊把南风吓的亡魂大冒，惊恐转头，只见一个年轻道人正自南侧向此处快步走来，猛一看，有些眼熟，再细看，不是别人，正是当日欺负他，被他用板凳打破了头，随后又落选太清，愤恨离去的旧识孔一鸣。

    孔一鸣本来就比他大，时隔两年，又长高了不少，已完全是大人模样，不过样貌和身形有变化，性情却没有变化，走近之时脸上并不是亲近热情，而是冷淡疑惑，你怎么到这儿来了？

    此时南风已经敲了门，里面的人正等他进去，但孔一鸣与他说话，他又不能不答。

    刚想说话，孔一鸣又道，你不是被太清宗收了吗，为何身穿本宗道袍？

    此事说来话长，我先进去公干，稍后再出来与你说话。南风试图稳住孔一鸣。

    未曾想孔一鸣并不买账，反而刻意抬高了声调，你是太清道人，跑到我们上清宗有甚公干？还穿了我们的道袍，是不是想行那鸡鸣狗盗之事？

    南... -->>
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