站在“天宫”般宏伟华丽的宫殿正下方,感觉整个人都变地渺小。宫殿这种特殊的建筑,代表了中国古典建筑风格与成就的全部精髓。是帝王政治与伦理观念的直接折射。早在夏代的时候,中国历史上便有了宫殿的雏形,至隋唐为巅峰。后世明清等朝莫能超越,只不过是在细微处更加精细而已。
“古滇国”虽然偏安西南荒夷之地,自居化外之国,但最初时乃是秦国的一部分,王权也始终掌握在秦人之手。到汉武帝时期,所建造的这座“献王墓”自然脱不出秦汉建筑的整体框架,外观与布局都按秦王制,而建筑材料则吸取了大量汉代的先进经验。
正殿下有长长的玉阶,上合星数,共计九十九阶。由于地形的关系,这道玉阶虽然够宽,却极为陡峭,最下面刚好从道道虹光中延伸向上直通殿门。大殿由一百六十根楠木作为主体而构成,金黄色的琉璃瓦铺顶,两侧高耸盘龙金桂树,雕镂细腻的汉白玉栏杆台基。更说不尽那雕梁画栋,紫柱金梁,都极尽奢华之能事。
这些完全都与“镇陵谱”上的描述相同。在这危崖的绝险之处,盘岩重叠,层层宫阙都嵌进绝壁之中,逐渐升高。凭虚凌烟之中,有一种欲附不附之险。我们三人看得目眩心骇,沿山凹的石板栈道登上玉阶放眼一望:但见得金顶上耸岩含阁,悬崖古道处飞瀑垂帘,深潭周遭古木怪藤。四下里虹光异彩浮动,遥听鸟鸣幽谷,一派与世隔绝的脱俗景象。若不是事先见了不少藏在这深谷中令人毛骨耸然的事物,恐怕还真会拿这里当作一处仙境。
而现在不管这“天宫”景象如何神妙,总是先入为主地感觉里面透着一股子邪气。不管再怎么装饰,再如何奢华,它都是一座给死人住的宫殿,是一座大坟。而为了修这座大坟更不知死了多少人,有道是:万人伐木,一人升天。
白玉台阶悬在深潭幽谷之上,又陡又滑。可能由于重心的偏移,整座宫殿向深潭一面斜出来几度,有种随时翻进深潭的可能,胆色稍逊之人都无法走上“天宫”。胖子在栈道上便已吓得脸上变色,半句话也说不出来,此刻在绝高处,双脚踏着这险上之险的白玉阶,更是魂不附体,只好由我和shirley杨两人架着他,闭起眼来才能缓缓上行。
走到玉阶的尽头,我突然发现:这里的空气与那层龙晕下面竟是截然不同。龙晕下水气纵横,所有的东西包括那些藤萝、栈道石板都是湿漉漉的好似刚被雨淋过,而我们现在所在的天宫却极其凉爽干燥。想不到一高一低之间,空气湿度差了那么多,这应该都是龙晕隔绝了下面的水气的作用。这在清浊不分明的环境中,才让宫殿建筑保持到如今依然如新。,果然不愧是微妙通玄,善状第一的神仙穴。那“天轮龙晕”的神仙形势确是非同凡俗。
这段玉阶本就很难行走,又要架着胖子,更是十分艰难。三人连拖带爬,好不容易蹭到阙台上,我问shirley杨要了金刚伞,来至殿门前,见那门旁立着一块石碑,碑下是个跪着的怪兽,做出在云端负碑的姿态。石碑上书几个大字,笔画繁杂,我一个也不识得,只知道可能是古篆。
只好又让shirley杨过来辨认,shirley杨只看了一遍便指着那些字一个一个的念道:“玄之又玄,众妙之门道德经?。凌云天宫,会仙宝殿。”原来这座古墓的明楼是有名目的,叫做“凌云宫”,而这有一间殿阁叫什么“会仙殿”。
我忍不住笑骂:“献王大概想做神仙想疯了,以为在悬崖绝壁上盖座宫殿,便能请神仙前来相会,陪他下棋探琴,再传些长生不死的仙术。”
shirley杨对我说:“又有哪个帝王不追求长生呢?不过自秦皇汉武之后,后世的君主们大多明白了那只不过是场如光似影的梦,生老病死是大自然的规律,纵然贵为真命天子也难以逆天行事。即便是明白了这一点,他们仍然希望死后能享受生前的荣华富贵,所以才如此看重王陵的布置格局。”
我对shirley杨说:“他们若不穷奢极侈淫逸无度的置办这么多陪葬品,这世上又哪里会有什么摸金校尉。”口中说着话,便抬腿踢开殿门。殿门只是关着,并没有锁,十分沉重。连踹了三脚也只被我踢开一条细缝,连一人都难进去。里面黑灯瞎火,什么也看不清楚。
虽说按以往的经验,在明楼这种设施中,极少有机关暗器,但我不愿意冒这无谓的风险,仍然担心会有意外。刚将殿门开启,立即闪身躲到门边,撑起金刚伞遮住要害。等了一阵,见殿中没有什么异常动静,才再次过去又把殿门的缝隙再... -->>
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