164章 野心之辈（中）

有那么多的时间去带班底，更多的时候还是在注意自己的情况。

    甚至，韦一笑在某些时候还算是与五散人走的稍微近一点。

    所以，在明教内部青翼蝠王同样没有多大的权利。

    而金毛狮王谢逊，更是孤身一人，他最大的目的是报仇雪恨，整个人被仇恨所蒙蔽。在明教内部，几乎算得上是真真正正的孤家寡人。若真有班底，否则哪里轮得到他堂堂一介法王亲自动手去争抢屠龙刀，去想方设法的报仇。

    从某方面来说，金毛狮王谢逊的孤比之紫衫龙王黛绮丝还要不如。

    而正是这个身份，也是前任教主阳顶天想要选择金毛狮王谢逊为下一任教主的原因。以谢逊为中心作为平衡，不偏不倚，游走链接教中三大势力的均衡，使得平衡不被打破。

    但事情的发展彻底超乎了阳顶天的预料，最后他惨死密道，教中三者均衡的局势自然是破了。

    可事实上即便是谢逊成为教主，只怕他也只是一个有名无实的教主。

    若为教主，他谢逊只怕结果要比自己的义子张无忌更差。

    好歹张无忌还有一个外公可以帮助，有天鹰教可以借助。

    但他谢逊有什么？

    只不过一个名头而已。

    这教中三者势力的构成及其复杂。

    杨逍的四门之人，理应包含有了当初襄阳破城后郭靖夫妇与杨过夫妇留存下来的势力，这是一群心心念念想要复仇，想要推翻蒙元的人组成的残部。而五散人与五行旗，则是由眼下江湖中各门各派出来的人组成的江湖人。道门，佛门甚至还有魔门的人，五行旗中的人身份各个复杂，想要彻底摸清所有人的根底，那是一件困难的事情。

    人杂，则心杂。

    这便是五行旗的问题。

    而这一门势力，是成不了大事，会拖后腿的。

    在教主之位的争斗中，不管发展如何，在最后，他们必败无疑。

    最后的一门势力，便是白眉鹰王殷天正的天鹰教了。

    这一门势力，相对于杨逍的四门与五散人的五行旗来说，要相对安稳不少。他们的根底既不是郭靖夫妇留下来的遗产，也不是江湖中乱七八糟门派之人组成的同志人士。

    天鹰教从某方面来说，是眼下明教中最正的根底。

    因为他们是那波斯明教圣女留下来给自己后人的遗产，是明教中最根正苗红的存在。

    但三者相争，天鹰教却是机会最为渺茫的。

    一来是白眉鹰王殷天正本人的性子与身份，二来则是因为中原人士的排外性，看看那第二任的波斯圣女黛绮丝是什么结果便不言而喻。若是天鹰教插手争夺，只怕会面临四门与五旗的围攻。

    最终，殷天正选择了最恰当的做法。

    孤悬在外，成立天鹰教，摆脱明教内部争斗的泥潭。

    在岳缘成为教主后，这么长的时间里他终于彻底弄清了眼下明教内部的局势与势力差别。

    眼下。

    殷天正直接表明身份，终于让岳缘算得上是有了真正的人手可用。

    毕竟他无法分身万千去使用。

    至于使用生死符之类的控制做法，岳缘有过想法，但被压了下去。若只是一教之主，岳缘这样做没有任何的压力。可若是想要成为皇帝，那么就必须注意做事的方法分寸。

    这是代价。

    所以，胡青牛夫妇是很有用的。

    这便是帝王之术。

    他岳缘可是想成为好皇帝的。