分裂韩魏是个很模糊的命令,可以理解的方式有多种。既然对是否趁机攻击老家伙团队的意见都不统一,那么这个命令当然也会随着身份立场实力的不同有着各种解读。
无一例外的是,任何一种解读的方式对老家伙团队而言,都是有利的。
晋阳城的确坚守不了多久,可赵高每多坚持一刻,韩康子和魏桓子的脸色就阴沉一分。后方得到的消息十分惊人,老八挺进的速度极快,手握晋公命令的他为自己每一次的偷袭都找到了一个牵强的理由,就连魏桓子镇守在老家的史诗级历史人物子夏也十分无奈。
“君君臣臣父父子子”,在赵高的特意嘱咐下,老八祭出了从晋出公那里拿到的一份手令,配合着赵高给出的这八个字,硬生生将他缚住了手脚。
孔子常叹礼乐崩坏,向往的是大家都遵守规则的理想社会,而理想社会的规则之一就是礼,各安其位的礼。从这个角度讲,晋出公是整个晋国的国君,那么作为卿士的魏桓子,就没有理由不遵守这一点。
也许说其他人可以完全无视这个已经没有什么威信的晋公,唯独子夏不能,这和他追随着的传奇圣人孔子核心的理念不符,强行逆转甚至会影响到他成圣得道的根基。
在约束了老八不犯官民的情况下,子夏成功护住了魏桓子的所有族人和魏氏的核心精锐,老八也不敢过于煎迫,魏氏保存下来的实力至少还有十之五六。
与之相比韩康子的境遇则十分凄惨了。擅长兵刃铸造的韩氏很明显受到了老八的重点照顾,大量的工匠被迫强行迁徙,众多的铸炉被毁成废墟,更为致命的是,家族中部分精英人物也被老八一一点名,用各种各样的名义诛杀。经此一役,没有十年的修养生息,韩氏很难再有独建一国的实力。
两个势力里的消息可以说是如流水一般的传到各自的耳朵里,引起一阵又一阵的涟漪。
这样一来,他们对于晋阳城的攻击就有了落差。韩魏实力的不平衡必然会引起猜忌,为了保证自己不被吃掉,韩康子不得不尽量保存手上的实力,这是他最后的火苗,决不允许平白熄灭在这个地方,所以他攻城的力度越来越低。
魏桓子就没有那么多顾忌了,如果能够拿下晋阳城,配合子夏护送过来的魏家精华,不需要多长的时间他就再次有了争锋的资本,即使不足以和智氏一较长短,但也有了自保的底气,所以他的攻城力度是一天比一天更强。
不知不觉间,韩魏之间的联盟关系也不再牢靠,赵高这个时候布置的分裂韩魏任务,就像是将最后一层窗户纸捅破,攻城一旦后继乏力被迫停下,那就永远不会有再次启动的机会。
当然更好的情况是韩魏各个势力内部也发生着分裂。
随着主家的没落,跟随韩魏的家臣领主也会有一个再次选择的机会,借老八大军到来的时候,再次名义上向晋公,实际上向智氏投诚,也是一个不错的选择。反正智氏不可能将势力渗透到晋国的每一寸土地,最后还是要依靠他们来完成实际的统治,那么对这些人而言,无非就是换了一个效忠的对象而已,并没有实质性的损失。
当然,有墙头草就有忠志士,愿意和主家共进退同命运的家臣领主也不少,他们之间相互的摩擦竞争也十分激烈,在韩康子和魏桓子一向强势的镇压下,才勉强维持住了当下的局面。
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